拉薩又名雪城，真正的城里人居住地就在布達(dá)拉宮里。布達(dá)拉宮的白墻每年都會刷一次，會加入牛奶，都是信徒自發(fā)幫忙。紅墻是高原上生長的白瑪草，曬干去皮用羊毛扎成小捆壓在屋檐下成墻，布達(dá)拉宮的墻有2米厚，植物也有這么厚。核心參觀樓里面不能拍照。

游逛色拉寺，看到很多唐卡壁畫，精美絕倫的畫作，讓人感到濃厚的佛教氣息，大殿內(nèi)僧侶們陣陣誦經(jīng)梵唱的聲音，忽然有些向往起他們的這種單純而簡單的生活。

色拉寺有藏區(qū)最著名的辯經(jīng)儀式。辯經(jīng)在寺內(nèi)最北邊的辯經(jīng)場舉行。觀看辯經(jīng)的人非常多，早到可以占個好位置。色拉寺許多大殿內(nèi)保存了較老的壁畫，最好帶上手電或頭燈，方便欣賞。寺廟內(nèi)還保存了上萬個金剛佛像，有本地制作的還有少數(shù)是從內(nèi)地或者印度帶來的。

西藏博物館建筑非常有地方特色，外觀就是很典型的藏式建筑，而內(nèi)部更是融入了藏族的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格特點，簡而言之就是濃墨重彩，艷麗非凡。博物館總共分成三層，一樓是臨時陳列、活動區(qū)和紀(jì)念品商店。二樓是藏族民俗， 西藏 歷史的一些展覽。三樓是藏傳佛教文化的一些展廳。

西藏博物館占地面積53959平方米，總建筑面積23508平方米，展廳面積10451平方米。館區(qū)中軸線上依次坐落著序言廳、主展館和文物庫房。西藏博物館具有鮮明的藏族傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點，同時又深刻體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的實用特點和藝術(shù)神韻

拉薩河的河水和尼洋河有些相似，但是水面更廣也更安靜的多傳說拉薩河里面的魚叫做拉薩魚 ，很香很好吃。沒有吃到，遺憾下，希望誰吃了拉薩魚一定要告訴我好吃不好吃哈，呵呵~~

拉薩河，市民很熱愛這條河， 每到周末或節(jié)假日，成群結(jié)隊的拉薩人或開車或步行到拉薩河的沿岸，河谷，搭上帳篷，或釣魚、或戲水、或沐浴，喝著酥油茶，吃著從家里帶來的各種美食，盡情享受 拉薩 的燦爛陽光與閑情逸致，很像漢族的野炊。

色拉寺與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。有藏區(qū)最著名的辯經(jīng)儀式。辯經(jīng)在寺內(nèi)最北邊的辯經(jīng)場舉行。觀看辯經(jīng)的人非常多，早到可以占個好位置。色拉寺許多大殿內(nèi)保存了較老的壁畫，最好帶上手電或頭燈，方便欣賞

作為 拉薩 三大寺廟之一，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但這里的辯經(jīng)活動絕對是非常有特色的。辯經(jīng)，是一種佛學(xué)知識的討論，也可以說是喇嘛們的一種學(xué)習(xí)方式。色拉寺的僧人們每天下午3點有一次辨經(jīng)活動。這是一種富于挑戰(zhàn)性的辯論，也是來色拉寺旅行的最大看點。

住進(jìn)布達(dá)拉宮 我是雪域最大的王 流浪在拉薩街頭 我是世間最美的情郎

到羊八井溫泉的么路程雖有點遠(yuǎn)，但到了后絕不會后悔，景色美的無法形容，雪山，藍(lán)藍(lán)的湖水，還能撿到很多各式各樣的石頭，司機師傅更是熱情，一路耐心的講解，路過的景點就讓拍照，還告知當(dāng)?shù)刈⒁馐马?，很有?zé)任心，這個地方是很值得來的，必須要來的

羊八井溫泉就在羊八井地?zé)犭姀S對面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到裊裊升騰的熱氣。 泡溫泉分室內(nèi)游泳池、室外游泳池以及室內(nèi)4 個小溫泉池，建設(shè)比較簡陋，沒有沖淋設(shè)施，但溫泉貨真價實。 水質(zhì)清澈，因為身在高原，沒有枯葉小蟲，極目遠(yuǎn)眺即可見雪山草原，即使在室內(nèi)瓦藍(lán)的藍(lán)天和燦爛的陽光也會讓人充滿好心情。溫?zé)岬娜瑳]有硫磺味道，洗去這一路旅游的疲憊和污穢，好一個偷得浮生半日閑啊。

八廓街引又名八角街，位于拉薩市舊城區(qū)，是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。八廓街原街道只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人稱為"圣路"。現(xiàn)逐漸擴展為圍繞大昭寺周圍的大片舊式老街區(qū)。八廓街是由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成多邊形街道環(huán)，周長約1000余米，街內(nèi)岔道較多，有街巷35個。八廓街屬城關(guān)區(qū)八廓街辦事處，下轄4個居委會，199個居民大院。

其實，八廓街這條街原本只是單一圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人民稱之為“圣路”。這里保存著漫長的歷史和獨特的風(fēng)情，每天迎接著來自世界各地的游客和虔誠的藏族人民。它不是寬廣的大道，但它卻用寬廣的胸懷調(diào)和虔誠的信仰鑄造出一道藏民心中最寬廣的道路，它沒有車流不息，也沒有車水馬龍，但是他卻有著神奇的力量和磁場吸引著人們。八廓街白天無論什么時候，都有許多的人，當(dāng)然大部分還是來轉(zhuǎn)街的藏民，有的三拜九叩有的拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，念著八字真言沿著八廓街繞著大昭寺一步一步的轉(zhuǎn)的天黑。

進(jìn)大昭寺參觀，一定要按照藏傳佛教習(xí)慣順時針前進(jìn)，每天下午在大昭寺二樓都會有喇嘛辯經(jīng)，如果恰好下午進(jìn)寺，可以循聲而至。在大昭寺二樓露臺上可遠(yuǎn)觀布達(dá)拉宮，拍照超贊。 每年藏歷正月十五的酥油花燈會和藏歷十月十五的吉祥天母節(jié)是大昭寺最熱鬧的時候，不可錯過。大昭寺內(nèi)誦經(jīng)的場景，我們來的時候還是太早，誦經(jīng)一般是在下午的時候開始，能不能碰到完全要看運氣了，在大昭寺看一場誦經(jīng)對于藏民意義和我們在天安門廣場看升國旗是一樣的意義

大昭寺前終日青煙徐徐，藏香長燃，也許是一種傳承，就像藏族人對神的虔誠那樣純凈，和內(nèi)陸的眾多寺廟不同，大昭寺只有信仰，沒有商業(yè)，最干凈的藏傳佛教。這里是朝拜者的天堂，是藏民們靈魂的寄托，信仰的歸宿。一次次長叩，伸展肢體，仿佛每一次都得到了神靈的洗禮

紅磚白墻------這就是布達(dá)拉宮。坐落于世界屋脊、以雪山和藍(lán)天為背景，它的厚重證明了它的莊嚴(yán)，它的紅與白彰顯了它的純潔，它的高聳入云表明了它的神圣。當(dāng)我走向它，似乎懂得了松贊干布和 文成 公主的愛情故事；似乎明白了為何它能成為當(dāng)代人夢一樣的地方，為何它是神圣的代表，純潔的代表以及信仰的凝聚

布達(dá)拉宮好喜歡，夜景也好美，布達(dá)拉宮后側(cè)的紅石頭墻是有什么特別含義吧，淡季來的好處，人是真的少，轉(zhuǎn)經(jīng)筒，是不是人好少，可以獨自拍到一整排。

西藏博物館里文物特色絕對是有的，但要找個導(dǎo)游介紹，很多地方我個人是偏向找導(dǎo)游的。里面的統(tǒng)領(lǐng)大印、國師打印，唐卡，珊瑚雕，玉雕，佛像等等，琳瑯滿目。內(nèi)地的很多博物館器物，那是挖墳包挖的，人家這都是傳下來，東西不要太多。

西藏博物館不要門票。本著有導(dǎo)游就蹭著聽，沒導(dǎo)游就自己看的原則，參觀了一圈，覺得挺震撼的，更加覺得和平解放西藏的來之不易，挺好的生活不要被分裂勢力給破壞了。