西藏就像一本永遠(yuǎn)讀不完的書(shū),充滿神秘的味道,不到最后一頁(yè),你永遠(yuǎn)無(wú)法聆聽(tīng)到最深處的故事。今天小編就帶您走進(jìn)西藏最神秘的12個(gè)景點(diǎn),感覺(jué)神圣的西藏味道。
1.拉姆拉錯(cuò):照見(jiàn)前世今生的圣湖
她是西藏最具傳奇色彩的湖泊。地處偏遠(yuǎn)且面積狹小,了解她的人并不多,但在藏傳佛教中,她卻有著特殊的地位。“拉姆”意為仙女、女神,“拉”意為湖面,“拉姆拉錯(cuò)”藏語(yǔ)意為“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”,為藏族同胞寄托靈魂之所。
每次轉(zhuǎn)世靈童時(shí),尋訪組的高僧都要到此湖舉行復(fù)雜的宗教儀式,然后進(jìn)行觀湖,根據(jù)湖中所顯現(xiàn)的影像來(lái)進(jìn)行靈童的尋訪工作。據(jù)說(shuō)朝拜此湖的有緣之人還可從湖水幻示的影像中看出神喻的前生和來(lái)世。
2.當(dāng)惹雍錯(cuò):世界上最純粹的藍(lán)色
有人是這般形容在阿里遇見(jiàn)當(dāng)惹雍錯(cuò)時(shí)的場(chǎng)景:“阿里行程最驚艷的湖:當(dāng)惹雍錯(cuò)。翻過(guò)了一個(gè)山口,就看到這塊一眼都望不到邊的藍(lán)色寶石突然橫隔在眼前了。
那種藍(lán)是深邃的藍(lán),是不諳世事的藍(lán),湖面在燦爛的陽(yáng)光的照射下發(fā)出了熠熠的光芒。就像一位絕世美女,被隱藏在了幽深的山谷里,任憑人們千難萬(wàn)險(xiǎn)來(lái)看她,而她也真的不負(fù)眾望的就那么的如空谷幽蘭一般等待著?!?/p>
3.羊卓雍錯(cuò):天上的仙境
羊卓雍錯(cuò)被譽(yù)為世界上最美麗的水。羊湖在藏族同胞心目當(dāng)中被看做是“神女散落的綠松石耳墜”,因?yàn)闊o(wú)論你在哪個(gè)角度,都不能看到羊卓的全貌,她有三個(gè)姐妹,空母錯(cuò),沉錯(cuò),巴久錯(cuò)。四姐妹在巨大的湖盆中,手足相連,難以割舍,共同組成了讓我們?nèi)庋劭床坏竭叺氖ズ?/p>
她的身軀蜿蜒在群山中達(dá)一百三十多公里,只有在地圖或是高空你才能驚喜地發(fā)現(xiàn)她猶如耳墜,鑲嵌在山的耳輪之上。不同時(shí)刻陽(yáng)光的照射,她會(huì)顯現(xiàn)出層次極其豐富的藍(lán)色,好似夢(mèng)幻一般。
4.南迦巴瓦:刺向天空的長(zhǎng)矛
南迦巴瓦峰是林芝最高的山峰。南迦巴瓦是藏語(yǔ),意為:直刺天空的長(zhǎng)矛。相傳是當(dāng)年格薩爾王征戰(zhàn)時(shí)使用的長(zhǎng)矛幻化而成。其巨大的三角形頂峰終年積雪,云霧繚繞,很難看到他的真容。
南迦巴瓦峰地處林芝墨脫縣,從頂峰的終年積雪到山腳下雨林茂密的熱帶風(fēng)光一應(yīng)俱全。在這里你可以看到生長(zhǎng)著扇尾葵、芭蕉等熱帶植物的熱帶雨林風(fēng)光,也能看到生長(zhǎng)著香樟、楠木的山地闊葉林帶,還有鐵杉、高山杜鵑等組成的山地溫帶針葉林,更有寒溫帶針葉林帶和高山寒帶灌木林帶,堪稱一座“自然博物館”。
5.林芝:自由呼吸的世外桃源
每年春天,在西藏東南有一片遺落人間的桃源秘境。它分布在西藏林芝的林芝縣、波密縣、米林縣一帶,在這片人跡罕至的山谷里,綿延數(shù)百公里,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的野桃花肆虐地盛開(kāi),燦若云錦,宛如仙境。
桃花和雪山、云霧、木屋、油菜花、青稞交織在一起,視線所及,美不暇接。自由的雄鷹在天空盤璇著飛過(guò)你的頭頂,馬兒在河邊的草地上悠閑地吃草,這一切讓人心醉神迷!
6.瑪旁雍錯(cuò)&拉昂錯(cuò):圣湖與鬼湖
瑪旁雍錯(cuò)碧綠清澈,是我國(guó)透明度最大、海拔最高的淡水湖?,斉杂哄e(cuò)周圍風(fēng)景美麗,是三大“神湖”之一,自古以來(lái)就是佛教信眾的朝拜圣地。因?yàn)楝斉杂哄e(cuò)地處西藏眾湖最西部,也有西海之稱。
瑪旁雍錯(cuò)的旁邊有一個(gè)拉昂錯(cuò),兩湖相距10公里?,斉杂哄e(cuò)是淡水湖,而拉昂錯(cuò)是微咸水湖。當(dāng)?shù)厝朔Q拉昂錯(cuò)為“鬼湖”,意思為有毒的黑湖。據(jù)考證,瑪旁雍錯(cuò)與拉昂錯(cuò)曾經(jīng)相通,后因湖面下降,才成了兩個(gè)湖。
至今兩湖間還有一河相通,圣湖的水可以流到鬼湖中。有趣的是,雖然兩湖同為美麗的高原湖泊,都是鳥(niǎo)的天堂,但鬼湖看起來(lái)卻比圣湖更神奇。圣湖大多時(shí)間風(fēng)平浪靜,而鬼湖卻常常波濤洶涌,而且鬼湖湖面上經(jīng)常籠罩著詭秘的氣氛。
7.納木錯(cuò):情人的藍(lán)色眼淚
翻過(guò)念青唐古拉山口,就看到了令人朝思暮想的高原湖泊——納木錯(cuò)湖。納木錯(cuò)湖意為天湖,是西藏三大圣湖之一,也是世界上海拔最高的咸水湖。相傳,納木錯(cuò)是天湖女神,她和念青唐古拉山是一對(duì)相戀的情人,三世紀(jì)末四世紀(jì)初,由于地殼運(yùn)動(dòng)凹陷,形成納木錯(cuò)湖。
從此兩個(gè)有情人天各一方,世代相望。這天長(zhǎng)地久的愛(ài)情,不知感動(dòng)了多少來(lái)訪的客人。傳說(shuō)中,納木錯(cuò)又是帝釋之女,所以前來(lái)納木錯(cuò)湖朝圣的善南信女絡(luò)繹不絕。他們到了湖邊,就會(huì)沿著扎西半島轉(zhuǎn)經(jīng),以求獲得正果。
8.古格王朝遺址:最接近天空的失落王國(guó)
巍峨的古格王國(guó)位于坐落于阿里扎達(dá)縣扎布讓區(qū)境內(nèi)托林鎮(zhèn)西北的象泉河南岸,是在公元十世紀(jì)前后,由吐蕃王室后裔逃到此處后所建。之后雄踞于此近700年,弘揚(yáng)佛教,抵御外敵,成為西藏歷史上重要的一部分。
但是在17世紀(jì),曾經(jīng)輝煌的古格王朝一夜落寞,擁有如此成熟、燦爛文化的王國(guó)是如何在一夜之間突然、徹底消失的成為了謎。
9.岡仁波齊:圣靈之山
岡仁波齊是世界公認(rèn)的神山,同時(shí)被印度教、藏傳佛教、苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心,人們對(duì)于岡仁波齊峰的崇拜可上溯至公元前1000年左右。因其在宗教意義上的神圣地位,至今是一座無(wú)人登頂?shù)奶幣濉?/p>
岡仁波齊的頂峰常年被積雪覆蓋,在陽(yáng)光照耀下閃耀著神圣的光芒。該峰四壁分布極為鮮明對(duì)稱,形似圓冠金字塔,特殊的山形與周圍的山峰迥然不同,岡仁波齊峰經(jīng)常是白云繚繞,信徒認(rèn)為如果能看到頂峰是很有福氣的。
10.珠穆朗瑪峰:世界的頂點(diǎn)
珠穆朗瑪峰是喜馬拉雅山脈的主峰,地處中尼邊境東段,北坡在中國(guó)西藏定日縣境內(nèi)。發(fā)現(xiàn)、測(cè)定并攀登珠峰的歷史,一直是短短幾百年來(lái)人類與自然接觸和認(rèn)識(shí)過(guò)程中最值得激動(dòng)的事件之一。珠穆朗瑪峰不單是世上最高的山峰,同時(shí)是世界上最雄偉的山峰之一。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看珠峰山體,地形陡峭高峻,山峰上部終年為冰雪覆蓋,呈令人震懾的金字塔狀。所以,如去西藏不觀珠峰不能不說(shuō)是一件憾事。
11.大昭寺:拉薩的心臟與心跳
來(lái)這里,看一看拉薩心臟的位置;聽(tīng)一聽(tīng),西藏的心跳聲。大昭寺是西藏最早的木構(gòu)建筑,相傳為吐蕃贊普松贊干布為迎娶尼泊爾赤尊公主并供奉她帶來(lái)的佛祖八歲等身佛像所建。
也有說(shuō)法是文成公主看地形推演,整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女,這個(gè)魔女呈人形,頭朝東,腿朝西仰臥。大昭寺所在原為湖泊,正好是羅剎女的心臟位置、湖水乃其血液,所以文成公主說(shuō)必須填湖建寺,首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住,當(dāng)時(shí)主要的運(yùn)輸工具是依靠山羊背著裝著沙和土的袋子來(lái)填湖造地,然后文成公主同時(shí)推薦了邊遠(yuǎn)地區(qū)的另外十二個(gè)地方建寺,以鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個(gè)關(guān)節(jié)。
12.布達(dá)拉宮:神圣的殿堂
很多人走到這里,只為看它一眼。
立于拉薩市中心瑪布日山上的布達(dá)拉宮不僅僅是這座城市的象征,更是雪域高原的象征,也是藏族文化的博物館。
有人說(shuō):到了拉薩,就到了西藏的終點(diǎn);
也有人說(shuō):到了拉薩,才走到了西藏的起點(diǎn)。
有人說(shuō):來(lái)到西藏,找到了信仰;
也有人說(shuō):來(lái)到西藏,找到了自己。
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