又是三月三，壯族是一個(gè)什么樣的神奇民族？

又到了農(nóng)歷三月三，這是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以廣西壯族、瑤族、侗族、苗族為代表。在古代，這一天壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。

在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。對(duì)壯族人來說，這一天不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。

近幾年，“壯族三月三”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)IP也是紅遍了大江南北?！爸灰舻米彀驮?，不死還要唱山歇。”壯族是個(gè)愛唱歌的民族，壯族山歌在中國(guó)幾乎是家喻戶曉，代表人物劉三姐可謂是無人不知。那么，壯族究竟是一個(gè)什么樣的民族呢？

一、壯族經(jīng)多次民族融合而形成

壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族，其先民屬于古代百越族群，壯族的稱呼因地而異，有布爽、布?jí)?、布儂、布曼等20余種。

最早在中國(guó)南方，有西甌、駱越為代表的百越，既然說“百越”，那一定是很多的“越”，不是一個(gè)純血統(tǒng)民族，其實(shí)就是各個(gè)非常分散的部落，有的用龍圖騰，有的用蛇圖騰，有的用牛圖騰，有的用蛙圖騰，等等。后來，各民族之間交流多，人口遷移，壯族學(xué)漢族，漢族逃難融入到壯族地區(qū)，其他少數(shù)民族也互相學(xué)習(xí)，經(jīng)過多次民族融合，大家形成了類似的風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等，形成了一個(gè)命運(yùn)共同體。國(guó)家在識(shí)別時(shí)，根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念、家庭意愿等多種因素統(tǒng)一劃分分為壯族。

二、壯族以多文化而不是以血緣而結(jié)合

我國(guó)在劃分為民族時(shí)，各項(xiàng)指標(biāo)都是文化性質(zhì)的，不是看血緣，所以在中國(guó)沒有血緣形成的民族，不像猶太人那樣。比如，壯族人去北京定居，風(fēng)俗習(xí)慣都改了，基本會(huì)被劃分為漢族；北京人到壯族地區(qū)定居，風(fēng)俗習(xí)慣和周圍人一樣，基本會(huì)被劃分為壯族。

三、壯族以稻作文化為主要文化

壯族在中國(guó)最早馴化了野生稻，以生產(chǎn)水稻為主，形成了豐富多彩的稻作文化?，F(xiàn)在的壯族的文化特色是農(nóng)民在稻作生產(chǎn)時(shí)形成的。

比如，和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的動(dòng)物成了遠(yuǎn)古部落的圖騰，青蛙，牛，蛇；為了稻谷豐收而產(chǎn)生了各種祭祀禮儀、節(jié)日習(xí)慣、歌舞；為了保存稻谷而做的糯米飯、米粉、糍粑，還有釀酒；為了祭祀，把糯米飯做成五色，把粽子做成超大個(gè)；繡球里面是放稻谷的；壯錦是為了重大節(jié)日做成衣服穿的，或者做成被套；生產(chǎn)生活中產(chǎn)生了很多壯族民間故事；農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)形成了很多山歌，劉三姐的山歌幾乎句句講農(nóng)，什么開花節(jié)節(jié)高？什么結(jié)籽半中腰？

四、壯族獨(dú)有的民族特色

民族特色就是大部分民族沒有的東西。我國(guó)發(fā)展幾千年，民族融合了幾千年，漢族、壯族、瑤族等的民族特色不再單純是一個(gè)民族最原始的樣子，都互相借鑒、互相影響。壯族的民族特色，大家耳熟能詳，如山歌、繡球、壯錦、五色糯米飯、大粽子、各種節(jié)日等。

五、壯族人熱情好客、家國(guó)意識(shí)強(qiáng)、能征善戰(zhàn)

壯族普遍淳樸而熱情好客，有客人來必然好酒好菜招待，而且壯族的酒量都比較不錯(cuò)，早些年勸酒很厲害，現(xiàn)在國(guó)家出臺(tái)政策也就好了很多。

壯族人再窮，他家的土雞、糯米一般不賣，就為了有東西招待客人。壯族人關(guān)心國(guó)家大事，也參與國(guó)家大事，抗擊法軍、太平天國(guó)、國(guó)民革命、百色起義、援助越南、自衛(wèi)反擊等等，在歷史上發(fā)揮重大作用。

六，壯族因世界而變

民風(fēng)、民俗方面，壯族應(yīng)該是被漢化的比較嚴(yán)重的民族之一了，現(xiàn)在很多壯族的孩子已經(jīng)完全不會(huì)說壯語，也聽不懂壯語了，但是還是保留了一些自己的節(jié)日，比如每年的農(nóng)歷三月初三，趕花街節(jié)就是壯族比較盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

說“漢化”“壯化”“西化”只會(huì)讓人不舒服，因?yàn)槲覀儗?shí)際是在近代化、現(xiàn)代化。根源是我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變了，我們主要的生產(chǎn)方式從稻作生產(chǎn)，轉(zhuǎn)變到家庭手工業(yè)，再到大工業(yè)，再到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)、金融經(jīng)濟(jì)。遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，漸漸少過鄉(xiāng)村的節(jié)日；靠近了互聯(lián)網(wǎng)，漸漸過網(wǎng)絡(luò)節(jié)日（購物節(jié)）。但是，民族文化的靈魂并沒有變。北京人到廣西生活，廣西人到北京生活，生活的形式可能一樣，但是風(fēng)俗習(xí)慣、言行舉止所表達(dá)出的文化內(nèi)涵一定不會(huì)一樣。

壯族主要聚居在廣西和云南省文山州境內(nèi)，少部分分布在廣東、貴州、湖南四川等省份，這樣一個(gè)優(yōu)秀的民族，值得我們學(xué)習(xí)和傳承，您覺得呢？