從蘭州出發(fā)，開啟這條最經(jīng)典的西北自駕之旅，這7個(gè)景點(diǎn)你去過幾個(gè)？

蘭州地處青藏高原、內(nèi)蒙古高原和黃土高原三大高原交匯地帶，橫跨西北、青藏和西南三大旅游區(qū)，以河流、山川、宗教文化等元素為紐帶已分別形成七大經(jīng)典旅游線路。今天，將帶您暢游這七條精品線路中的西線——絲綢之路精品游。

1、武威文廟——隴右學(xué)宮之冠

武威文廟始建于明正統(tǒng)四年（公元1439年），造型雄偉的仿皇家宮闕建筑群，號(hào)稱“隴右學(xué)宮之冠”。走進(jìn)武威文廟，廟內(nèi)古柏參天，古樸靜雅，整體建筑布局對(duì)稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫棟，檐牙高啄，碑匾林立。
著名的有刻有回鶻文的高昌王世勛碑，刻有回紇文的西寧王忻都公神碑，和保存最完整的中文西夏文對(duì)照珍本詞典“西夏碑”。

2、雷臺(tái)公園——“馬踏飛燕”故鄉(xiāng)

這里因出土中國(guó)旅游標(biāo)志——“馬踏飛燕”而聞名于世。
公園建筑有獨(dú)具漢代風(fēng)格、堪稱“中華第一門”的雷臺(tái)南大門，寓意武威漢文化“源”的大型音樂噴泉“泉源”主景，凝聚漢文化精粹的巨型浮雕、牌樓、圖騰柱以及堪稱“世界之最”的整體放大6倍的99件銅車馬儀仗俑、天馬藝術(shù)館等重要景點(diǎn)。

3、張掖大佛寺——塞上名剎，佛國(guó)勝境

作為歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑，張掖大佛寺是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群。集文物收藏、陳列、展出、旅游、宗教文化欣賞為一體的游覽勝地。景區(qū)內(nèi)，大佛寺內(nèi)古建林立，古樹參天，碧草成蔭，為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院，素稱“塞上名剎，佛國(guó)勝境”。
這里有全國(guó)僅見的西夏少數(shù)民族宗教殿堂，亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛，世所罕見的明代手書金經(jīng)，還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。

4、嘉峪關(guān)城樓——天下雄關(guān)，邊陲鎖鑰

關(guān)城始建于明洪武五年（1372年），從初建到筑成一座完整的關(guān)隘，經(jīng)歷了168年（1372－1539年），是明代長(zhǎng)城沿線九鎮(zhèn)所轄千余個(gè)關(guān)隘中最雄險(xiǎn)的一座，至今保存完好。1961年3月，被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
因地勢(shì)險(xiǎn)要，建筑雄偉而得有“天下雄關(guān)”、“邊陲鎖鑰”之稱。嘉峪關(guān)由內(nèi)城、外城、城壕三道防線組成重疊并守之勢(shì)，壁壘森嚴(yán)，與長(zhǎng)城連為一體，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，一百里一城的軍事防御體系。整個(gè)建筑布局精巧，氣勢(shì)雄渾，與遠(yuǎn)隔萬里的“天下第一關(guān)”山海關(guān)遙相呼應(yīng)。

5、鳴沙山月牙泉——敦煌勝景，沙海奇觀

敦煌鳴沙山，因沙動(dòng)有聲而得名。古稱“沙角山”、“神沙山”。山由流沙積聚而成。其山沙壟相銜，峰如刀刃，遠(yuǎn)看連綿起伏如虬龍蜿蜒，又似大海中的波濤涌來蕩去，甚為壯觀。沙粉紅、黃、綠、白、黑五色，晶瑩閃光不沾一塵。如遇摩擦振動(dòng)，便會(huì)發(fā)聲，輕若絲竹，重如雷鳴。故“沙嶺晴鳴”為敦煌“八景”之一。
月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其形酷似一彎新月而得名。古稱“沙井”，又名“藥泉”，一度訛傳“渥洼池”，清代正名“月牙泉”。水質(zhì)甘冽，清澈如鏡。千百年來沙山環(huán)泉而不被掩埋，地處干旱沙漠而泉水不濁不涸，實(shí)數(shù)罕見。泉內(nèi)星草含芒、鐵魚鼓浪，山色水光相映成趣，風(fēng)光十分優(yōu)美。

6、敦煌莫高窟——世界藝術(shù)寶庫(kù)

莫高窟始鑿于前秦建元二年（公元366年），又名“千佛洞”，與大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門石窟、天水麥積山石窟并稱“中國(guó)四大石窟”。
現(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫45000平方米，彩塑雕像2415尊，是我國(guó)現(xiàn)存石窟藝術(shù)寶庫(kù)中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一座，享有“世界藝術(shù)寶庫(kù)”、“世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大寶庫(kù)”的雙重桂冠。其藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在建筑、塑像和敦煌壁畫三者的有機(jī)結(jié)合上，系統(tǒng)反映了北魏、隋、唐等十多個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。

7、新疆國(guó)際大巴扎——新疆之窗、中亞之窗

新疆因地處絲綢之路這條中西貿(mào)易通道的中段，各族人民特別是維吾爾人具有重商、崇商、經(jīng)商的傳統(tǒng)。新疆各地的巴扎，就是他們長(zhǎng)期從事商貿(mào)活動(dòng)的場(chǎng)所?！鞍驮?，系維吾爾語，意為集市、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，它遍布新疆城鄉(xiāng)。
這里平時(shí)有若干店鋪，供售日雜百貨。一到巴扎天，方圓幾十里的群眾紛紛前來“趕巴扎”。小商小販們也抓住時(shí)機(jī)，在巴扎上占位設(shè)攤，揚(yáng)聲叫賣。一些農(nóng)民也把自家生產(chǎn)的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之類拿到巴扎上兜售。賣小吃、冰水、酸奶的也穿插其間，一時(shí)人如潮涌，熱鬧非凡。假如這時(shí)有一兩輛汽車慢慢地通過巴扎大道，那車?guó)Q、驢叫、人喊交織而成的高八度，簡(jiǎn)直就是一首”巴扎交響樂”。